大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于生產(chǎn)線繁而的問題，于是小編就整理了2個相關介紹生產(chǎn)線繁而的解答，讓我們一起看看吧。
怎樣描述當今剪紙的現(xiàn)狀？
【剪刀對紙的情誼，民間的剪紙藝術】
剪紙，對于生活在中國的大家來說，想必是十分的熟悉了，就算沒有專門去了解過，也在生活中見到過剪紙的衍生品，比如過年時家家戶戶貼的福字以及窗花。
是的，我們逢年過節(jié)時家中貼的福字和窗花，就是我們傳統(tǒng)民間藝術剪紙的衍生品。
只不過在社會不斷發(fā)展的如今，我們一般能買到的窗花福字都是流水線上的產(chǎn)品。
剪紙的現(xiàn)狀
這一切發(fā)生的因素，除了因為社會的變革，傳統(tǒng)的農(nóng)民數(shù)量在逐漸變少。
另一方面也是因為具有鄉(xiāng)土氣息的剪紙藝術，與其他藝術形式相比更加質樸，顯得不夠有格調。
（圖片來源網(wǎng)絡，侵刪）
再加上我國在工業(yè)上的成就，現(xiàn)代社會流水線式的生產(chǎn)擠壓著剪紙藝人的生存空間，使得民間剪紙藝術變得沒落，出現(xiàn)了生存危機。
對我而言，小時候收到了親戚送的掛歷，每一頁都貼著一張活靈活現(xiàn)的剪紙，有年年有“魚”、五谷豐登之類的。過完了一年，日歷已經(jīng)作廢了，可是看著那一幅幅的剪紙作品舍不得扔，就把它們剪下來收藏了。長大了，更慶幸自己當時的決定，現(xiàn)在翻開看，這不僅是剪紙，更是藝術品。
剪紙已經(jīng)被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶?；蛟S在日常生活中并不常見，但如果到了農(nóng)歷新年，它依然是不可缺少的裝飾品。剪紙一定程度上屬于民俗藝術，農(nóng)村里的百姓更善于制作剪紙，隨著社會的發(fā)展，有一部分剪紙的習俗也在城市中留下來。但如今，會做剪紙的人很多，但能把剪紙做得精妙絕倫的人越來越少。快節(jié)奏的生活，生活水平的提高，精神活動的豐富，剪紙在城市日常生活中確實不多見，而一部分農(nóng)村百姓依然保有這項手藝，但可以肯定的是，剪紙藝術的發(fā)展現(xiàn)如今并不樂觀。
然而，往好的方面想，現(xiàn)在我們國家有在海外設立孔子學院，你可以看一看，幾乎每一位漢語老師都會帶著剪紙給學生做展示，并讓他們體驗。剪紙作品便攜且極具中國特色，往往中國老師送給外國友人的伴手禮也多是剪紙。因此，中國剪紙在漢語課堂的出現(xiàn)概率是很高的，在對外文化傳播上剪紙不得不算是一個“功臣”。
剪紙既簡單又難，簡單說的是它只需要一張紙、一把剪刀，你就可以完成一幅剪紙作品，這是最容易讓人收獲快樂與成就感的活動之一。說它難，是因為只要你嘗試過就會知道，想要做點簡單的對稱花型是很輕松的，但你如果想弄得更好看些，加上人物或者故事情節(jié)那就很困難了，除了剪刀，你還會需要刻刀、染色工具等。
剪紙是我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它不僅是一張紙，它代表的是人們最質樸最美好的愿望，沒有天馬行空的想象，而是真切貼近現(xiàn)實生活，與我們的衣食住行息息相關。它無論出現(xiàn)在門窗上、嫁妝上，還是其他地方，都代表了一種熱鬧喜慶的感覺，就像是可以把所有的好運迎進來。
剪紙等這類中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在確實處于一個尷尬的位置，人們對于它們的關注度逐漸下降，只有少部分人愿意沉下心來鉆研，但提到向國外展示，我們最先想到的還應該是它們，因為它們見證了我們中華民族引以為傲的歷史，是無數(shù)百姓勤勞、智慧、善良的結晶。
我想，中國人的文化不僅要自信地向外國人展示，更要用心去保護傳承。
現(xiàn)在的現(xiàn)狀是能火的就都趨之若鶩。能賺錢的也是一樣，至于傳統(tǒng)文化，因為太傳統(tǒng)，沒有生財之道慢慢的就沒落了。還是需要鼓勵民間發(fā)展，鼓勵多才多藝的民間藝人。給他們足夠的舞臺。但是抖音，快手都是喊麥的。安靜的剪紙藝術真的被冷落了
剪紙用極為生動有趣的藝術造型，用它有著獨特的魅力。其特點主要表現(xiàn)在空間觀念的二維空間，刀味與紙感的碰撞，線條與裝飾的交融，寫意與寓意的穿越等，都成為老百姓喜聞樂見的因素。
剪紙是我國的傳統(tǒng)民俗文化之一，幾千年來，它和木板年畫、泥娃娃、布老虎等這些草民文化一起，成為百姓日常生活的重要的內容，而在節(jié)日活動和婚慶場合中，更是離不開剪紙。
剪紙用最簡單的材料和最簡單的工具，在一些沒有什么文化的農(nóng)民手里，三下五除二地剪出了大千世界，他們不拘泥于什么比例和***，反而取得了和繪畫、攝影、書法無法比擬的獨特的效果。由于它是扎根于民間的草根藝術，是老百姓窗門炕頭上不可或缺的裝飾品，是多快好省的美化居室手段，很受老百姓的歡迎，是我們中華民族的文化瑰寶。
但隨著現(xiàn)代生活融入太多的高科技手段，這種扎根于民間的傳統(tǒng)藝術，反而漸漸被人們遺忘了，這不僅僅是遺憾的，更是可惜的，甚至是可怕的，因為它是我們老祖宗留給我們現(xiàn)代人的寶貴遺產(chǎn)，不但不能丟失，還要將它發(fā)揚光大，成為體現(xiàn)社會主義價值觀的重要手段。
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據(jù)考古，其歷史可追溯到公元六世紀。它來源于生活也超越生活，呈現(xiàn)了一個民族的繁衍意識，歷史文化，風土人情，美學價值，哲學思考以及中華民族的精神核心。剪紙常用于宗教儀式，家居裝飾和造型藝術等方面。過去，在我國陜西、山西、河南、河北、山東以及東北一些省市，每逢新春佳節(jié)，剪紙幾乎是家家必備的喜慶之物。2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織將中國剪紙列入了《人類非物質文化遺產(chǎn)代表名錄》，使散發(fā)著獨特魅力與光彩的中國剪紙藝術走向了世界。
隨著世界經(jīng)濟一體化，工業(yè)的***展，很多民間優(yōu)秀的文化藝術受到了嚴重沖擊，中國剪紙藝術也首當其沖，活態(tài)的剪紙文化如涸轍之鮒處境危急。在一些西方文化的影響下，很多年輕人尋求新的價值觀，不再崇尚原來的民間文化。窗欞上墻壁上的剪紙變成了大明星，對剪紙的熱情和需求逐漸淡化；眾多民俗活動成為旅游業(yè)的商品，追逐的是市場，急功近利；最現(xiàn)實也最讓人擔憂的是，老一輩的剪紙藝術家陸續(xù)辭世，使得民間的剪紙藝術后繼乏人。我國民間的剪紙文化藝術讓人堪憂。
作為非物質文化遺產(chǎn)中國剪紙藝術，失之則將失去我們民族文化無價的珍寶。對此，我們必須要重興剪紙藝術，讓其成為中華之傳統(tǒng)，美好心靈和精神世界的回歸。要重新提倡傳統(tǒng)節(jié)日多應用剪紙裝飾，各級文化機構要借力借勢弘揚傳統(tǒng)，組織舉辦剪紙藝術展覽，鼓勵民間在剪紙藝術方面創(chuàng)新發(fā)展，推陳出新，挖掘精品；要加強對民間剪紙藝術的學術研究，可適當考慮在中小學或職業(yè)技術學校開設剪紙藝術課程，激發(fā)和培養(yǎng)青少年對剪紙藝術的興趣，以培養(yǎng)新一代的剪紙藝術傳人。
中華五千年的文化淵源創(chuàng)新不歇，我相信，得繁就間、格調高雅、千姿百態(tài)，具有豐富文化內涵的中國剪紙文化藝術的傳承與發(fā)展不會停止。通過弘揚光大剪紙藝術文化，進一步培育民族精神，增強民族凝聚力。相信在***層面政策的引導下，將會有越來越多的人擔負起民族文化復興的使命，使我中華剪紙文化生機盎然，大放光彩，生生不息。
2020年養(yǎng)雞賺錢嗎？應該如何養(yǎng)雞呢？
我是阿虹，曾經(jīng)我是養(yǎng)豬的，2019年全軍覆沒。幾百頭豬就這么歸西去了，豬場倒閉后我開始養(yǎng)雞，我選擇自產(chǎn)自銷放養(yǎng)模式，養(yǎng)的數(shù)量不多，1000只左右。在去年年底全部出欄，賺了一小筆。2020年我還養(yǎng)雞，進的雞苗回來有一個月了，我還是原來模式去養(yǎng)，不過在疫情幾個月來我學會了新的銷售模式，2020年3月10號正式?jīng)Q定通過自媒體網(wǎng)絡電商去賣貨。現(xiàn)在開始每天記錄養(yǎng)雞的一些視頻，同時在淘寶店開店，在頭條也開了小店，有空的時候還可以出去直帶貨，幫別人賣點貨?，F(xiàn)在粉絲慢慢多了，賣的貨也多了。讓我總結了一個問題，在農(nóng)村再好的農(nóng)產(chǎn)品家家都有，賣不出去很正常。而農(nóng)產(chǎn)品進城，需要過很多中間商的手，所以到消費者手上就好貴了。而我做為最低層農(nóng)民把產(chǎn)品直接加個運費就可以到消費者手上。所以這批雞我準備通過電商賣出去。相信自己，因為辦法總比困難多。你見過在城市的市場上雞賣20元一只的嗎？
好了2020年我已經(jīng)養(yǎng)雞了，市場只是一個參考，能不能掙錢看個人。我是阿虹，關注我，以期我會分享更多土雞自產(chǎn)自銷的銷售經(jīng)驗。以下圖片是我養(yǎng)的雞
到此，以上就是小編對于生產(chǎn)線繁而的問題就介紹到這了，希望介紹關于生產(chǎn)線繁而的2點解答對大家有用。
