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中國(guó)雕塑藝術(shù)起源于什么時(shí)候？
中國(guó)古代的雕塑藝術(shù)起源于原始社會(huì)的石器和陶器制作。戰(zhàn)國(guó)至泰漢時(shí) 期出現(xiàn)的大量用于陪葬的陶質(zhì)和木質(zhì)的人物及動(dòng)物俑像，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的本民 族雕塑藝術(shù)的特色。兩漢之際佛教傳人中國(guó)，此后佛像作品在中國(guó)占據(jù)重要 位置。
唐代是中國(guó)雕塑藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期。唐代佛像雕塑在吸取了印度古 典藝術(shù)精華的同時(shí)，結(jié)合本民族深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)和人文思想，形成了雍容壯 闊、莊嚴(yán)深沉的藝術(shù)風(fēng)格。 宋代的造像以彩塑和木雕為主，體現(xiàn)人物的情感 和神態(tài)尤為細(xì)膩真實(shí)。
元、明、清時(shí)期的佛教雕塑伴隨著技術(shù)上的高度成熟也帶來(lái)了造型上的陳陳相因，缺乏生氣；與此同時(shí)，中國(guó)的工藝雕塑卻取得 了令人矚目的成就。
雕塑藝術(shù)的起源，首先是先秦雕塑，最有代表性的是陶塑和青銅雕塑。雕塑起源于舊石器時(shí)代，人類(lèi)為了獲取生活資料，維持生活進(jìn)行工具制造，我們稱(chēng)它為準(zhǔn)雕塑時(shí)期。這一階段，人們提高了觀察能力，培養(yǎng)了形式感和最初的審美意識(shí)。
在中國(guó)的原始雕塑中，動(dòng)物的數(shù)量遠(yuǎn)多于人物。他們毋寧在目光所及的生活環(huán)境中，表現(xiàn)與他們息息相關(guān)，朝夕相處的事物。表現(xiàn)他們淳樸、雅氣、天真而又清新自然的內(nèi)心感受。
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梁思成先生說(shuō)：“藝術(shù)之始，雕塑為先”。中國(guó)原始時(shí)期的雕塑藝術(shù)大致可以追溯至公元前四千年以上。最初的雕塑可以從原始社會(huì)的石器和陶器算起，這是中國(guó)雕塑的序幕。造型多樣的陶器，為中國(guó)雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)雕塑藝術(shù)是中國(guó)社會(huì)生活的反映，除了原始石器，從夏朝起到目前為止，按照遺存的資料和它的發(fā)展順序的主要變化，可分為南北朝以前和南北朝以后。但在這兩大段中，又可分為四個(gè)階段： ①、殷商-戰(zhàn)國(guó)；②、兩漢-晉；③、南北朝-五代； ④、宋-清。
中國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展雕塑藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種又稱(chēng)雕刻是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)...
中國(guó)雕刻藝術(shù)起源于新石器時(shí)代早期，古代先人們首先從石器的制做過(guò)程中，獲得雕刻技術(shù)的訓(xùn)練，并孕育著雕刻藝術(shù)的才能和審美觀念，又從陶器的制做中獲得制做人物和動(dòng)物的造型功能。 從事中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的工匠，在藝術(shù)表現(xiàn)的技法和手法上有其獨(dú)到之處。他們利用最原始最簡(jiǎn)單的工具創(chuàng)作了圓雕、浮雕、透雕和陰刻技術(shù)，運(yùn)用可雕可刻的材料，制做出具有欣賞方面的各種形象。
陶塑、骨雕和石刻是具有藝術(shù)表現(xiàn)特殊用途的器物。以雕塑藝術(shù)手法制做的古代人面像，在古代人類(lèi)社會(huì)生活中，起著十分重要的作用。它們不僅比較直觀地再現(xiàn)了古代面貌，而且還反映了古代人的精神世界。許多陶塑、骨雕、石刻作品，通過(guò)古人的藝術(shù)創(chuàng)造，展現(xiàn)了高度的藝術(shù)技巧和藝術(shù)水平。呈現(xiàn)出風(fēng)格多樣的藝術(shù)情趣。其中一些作品，達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界，藝術(shù)造詣升華到超凡脫俗的程度。
原始陶塑、骨雕、石刻作品，多半帶有原始宗教色彩，是古人一種社會(huì)需要。雖然至今我們還沒(méi)有搞清楚原始宗教行為的許多細(xì)節(jié)，只能根據(jù)現(xiàn)在已經(jīng)知道的民俗學(xué)、民族志方面的材料，初步了解這方面的知識(shí)。但是，原始宗教曾經(jīng)廣泛地存在和流行的事實(shí)，已經(jīng)在陶塑、骨雕、石刻作品中展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。有待于我們作深入和細(xì)致的探討。 遼西地區(qū)，是紅山文化的發(fā)祥地。紅山文化女神廟、祭壇和各種有關(guān)女神的作品，一直在上古的西拉沐淪河和老哈河流域占有極其重要的地位。紅山諸文化的崇拜意識(shí)，是一部神秘莫測(cè)的天書(shū)，它記述了古人對(duì)大自然奮斗的歷程。 內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)出土有興隆洼文化石雕女神像（距今八千年），趙寶溝文化陶塑女神像（距今七千年），紅山文化陶塑女神像（距今五千年）。
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